COLVIRAA
Поиск
РуСсКаЯ тЕмА.......
РуСсКаЯ тЕмА.......
Подписчики:
48 подписчиков
ID:
41456649
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
russkayatema64reg
Вера и общество
Доктор Маркс
Историческое общество "Бал в русской усадьбе"
Общество Живых Душ
Российское общество неонатологов
![Доктор Маркс. Исследование современности с учётом истории, социологии, психологии, антропологии и политэкономии.
В рамках исследования рассматриваются вопросы: почему у людей возникают потребности и желание создавать? Как связаны биология и психология? В чём важность индивидуального и общественного? Как люди развивались через свою деятельность? С какой целью исторически велась борьба с политическим угнетением и экономической эксплуатацией? Почему современное общество кажется одномерным? Каковы перспективы мира, когда дешевая рабочая сила иссякнет на всех континентах? Как гражданское общество пытается решить проблему её нехватки? Способен ли искусственный интеллект заменить умственные профессии и творчество? Или лучше автоматизировать тяжёлый труд, предоставляя людям больше свободного времени для развития? На все эти многочисленные вопросы автор даёт ответы с позиции исследователя, а не идеолога.
Спасибо за внимание!
С уважением, «Доктор Маркс».
Ниже представлены ссылки на канал Doctor Marx в других соцсетях.
Доктор Маркс Телеграм канал:
https://t.me/doctormarx
Доктор Маркс Бусти канал:
https://boosty.to/doctormarx
Основные направления исследований Доктора Маркса:
1) Классический марксизм — изучение теории Маркса и Энгельса, включая критику любой идеологии, в том числе марксизма как самостоятельного учения. Особое внимание уделяется теории потребностей из ранних рукописей Маркса.
2) Критика различных форм социализма и коммунизма — анализ понятий «местный коммунизм» (lokalen Kommunismus), буржуазный и государственный социализм, включая фольмаровский «социализм в отдельно взятой стране» и катедер-социализм. Маркс критиковал эти направления как несовершенные формы социалистической мысли.
3) Революционный коммунизм и перманентная революция — рассмотрение идеи перманентности революционного процесса (Die Revolution in Permanenz), которую Маркс и Энгельс поддерживали всю жизнь (Карл Маркс и Фридрих Энгельс, Соч., изд. 1, т. VI, стр. 8–9). Важным элементом является отмена (Abschaffung) классовых различий вообще, основывающихся на производственных отношениях, как переходный этап к бесклассовому обществу (там же, Соч., изд. 1, т. VIII, стр. 81–82; изд. 2, т. VII, стр. 339–340).
4) Мировая революция и понятие Verkehr — исследование универсализации революционного процесса и глубокого смысла термина Verkehr, который в советском переводе означал «общение», но точнее переводится как «связь» в широком, всеобъемлющем понимании.
5) Товарное производство и капитализм — анализ перехода товарного производства в капиталистическую форму, а также современных вызовов, связанных с автоматизацией, искусственным интеллектом и сокращением дешёвой рабочей силы.
6) Коммунистическое общество — изучение перспектив и характеристик общества будущего, свободного от классовых противоречий и эксплуатации.
Цитаты для размышления:
«Нация по-настоящему богата лишь тогда, когда вместо 12 часов работают 6 часов. Богатство» (реальное богатство) «представляет собой не распоряжение прибавочным рабочим временем, а такое время, которым можно свободно располагать за пределами времени, затрачиваемого на непосредственное производство, — свободное время для каждого индивида и всего общества».
— [«The Source and Remedy of the National Difficulties». London, 1821, стр. 6]
«Никакая форма наёмного труда, хотя одна из них может устранить недостатки другой, не в состоянии устранить недостатки самой системы наёмного труда».
— К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., изд. 2-е, т. 46, ч. 1, с. 62.
«Социал-демократическая партия не имеет ничего общего с так называемым государственным социализмом, системой огосударствления в фискальных целях, которая ставит государство на место частного предпринимателя и тем самым объединяет в одних руках силу экономической эксплуатации и политического угнетения рабочего».
— К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., изд. 2-е, т. 22, с. 623.](https://sun1-28.userapi.com/s/v1/ig2/dT7j6cRoOyXFRoCSd1xDeZZo9K7atT1Oy3mkqes7l0zlHA1CLZciHFdth92-rrpGp5cyqYRDN5wTxgTnG1BZMH5E.jpg?quality=96&crop=2,2,634,634&as=32x32,48x48,72x72,108x108,160x160,240x240,360x360,480x480,540x540&ava=1&cs=480x480 "Доктор Маркс. Исследование современности с учётом истории, социологии, психологии, антропологии и политэкономии.
В рамках исследования рассматриваются вопросы: почему у людей возникают потребности и желание создавать? Как связаны биология и психология? В чём важность индивидуального и общественного? Как люди развивались через свою деятельность? С какой целью исторически велась борьба с политическим угнетением и экономической эксплуатацией? Почему современное общество кажется одномерным? Каковы перспективы мира, когда дешевая рабочая сила иссякнет на всех континентах? Как гражданское общество пытается решить проблему её нехватки? Способен ли искусственный интеллект заменить умственные профессии и творчество? Или лучше автоматизировать тяжёлый труд, предоставляя людям больше свободного времени для развития? На все эти многочисленные вопросы автор даёт ответы с позиции исследователя, а не идеолога.
Спасибо за внимание!
С уважением, «Доктор Маркс».
Ниже представлены ссылки на канал Doctor Marx в других соцсетях.
Доктор Маркс Телеграм канал:
https://t.me/doctormarx
Доктор Маркс Бусти канал:
https://boosty.to/doctormarx
Основные направления исследований Доктора Маркса:
1) Классический марксизм — изучение теории Маркса и Энгельса, включая критику любой идеологии, в том числе марксизма как самостоятельного учения. Особое внимание уделяется теории потребностей из ранних рукописей Маркса.
2) Критика различных форм социализма и коммунизма — анализ понятий «местный коммунизм» (lokalen Kommunismus), буржуазный и государственный социализм, включая фольмаровский «социализм в отдельно взятой стране» и катедер-социализм. Маркс критиковал эти направления как несовершенные формы социалистической мысли.
3) Революционный коммунизм и перманентная революция — рассмотрение идеи перманентности революционного процесса (Die Revolution in Permanenz), которую Маркс и Энгельс поддерживали всю жизнь (Карл Маркс и Фридрих Энгельс, Соч., изд. 1, т. VI, стр. 8–9). Важным элементом является отмена (Abschaffung) классовых различий вообще, основывающихся на производственных отношениях, как переходный этап к бесклассовому обществу (там же, Соч., изд. 1, т. VIII, стр. 81–82; изд. 2, т. VII, стр. 339–340).
4) Мировая революция и понятие Verkehr — исследование универсализации революционного процесса и глубокого смысла термина Verkehr, который в советском переводе означал «общение», но точнее переводится как «связь» в широком, всеобъемлющем понимании.
5) Товарное производство и капитализм — анализ перехода товарного производства в капиталистическую форму, а также современных вызовов, связанных с автоматизацией, искусственным интеллектом и сокращением дешёвой рабочей силы.
6) Коммунистическое общество — изучение перспектив и характеристик общества будущего, свободного от классовых противоречий и эксплуатации.
Цитаты для размышления:
«Нация по-настоящему богата лишь тогда, когда вместо 12 часов работают 6 часов. Богатство» (реальное богатство) «представляет собой не распоряжение прибавочным рабочим временем, а такое время, которым можно свободно располагать за пределами времени, затрачиваемого на непосредственное производство, — свободное время для каждого индивида и всего общества».
— [«The Source and Remedy of the National Difficulties». London, 1821, стр. 6]
«Никакая форма наёмного труда, хотя одна из них может устранить недостатки другой, не в состоянии устранить недостатки самой системы наёмного труда».
— К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., изд. 2-е, т. 46, ч. 1, с. 62.
«Социал-демократическая партия не имеет ничего общего с так называемым государственным социализмом, системой огосударствления в фискальных целях, которая ставит государство на место частного предпринимателя и тем самым объединяет в одних руках силу экономической эксплуатации и политического угнетения рабочего».
— К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., изд. 2-е, т. 22, с. 623.")
