Описание
Несектанское буддийское движение Римэ (རིས་མེད་, ris-med, Римед, Rimed), объединяет под собой учения таких школ как: Ньингма, Кхадампа, Кагью и Сакья.
В этой группе мы представим анонсы будущих трансляции по учениям движения Риме, а также биографии и учения школ тибетского буддизма.
Существует условное деление на старое (Ньингма Риме) и новое (Сарма Риме) движение, в старом представлены только большие школы, в новом также добавляются такие тибетские школы как: Гелуг, Джонанг и Юндрунг Бон.
Риме - это название для группы несектантских, следовательно, непредвзятых тибетских адептов и учителей. Движение, термин, более подходящий здесь, чем школа, возникло в Восточном Тибете в 19-ом веке благодаря усилиям в основном трех человек, все тертоны и рассматриваются как воплощения влиятельных учителей прошлого.
1813-1899 Лодро Тайе (blo gros mtha' yas)
1820-1892 Джамьянг Кьенце Вангпо (am-dbyangs mkyhen-brtse'i dbang-po)
1829-1870 Чогюр Дэчэн Лингпа (mchog 'gyur bde chen gling pa)
Эти адепты были сведущи в великом разнообразии учений и происходили из разных слоев общества, среди которых были: Бон, Дзогчен, Ньингма, Сакья и Карма-Кагью; и вместе они открыли Чоклинг Терсар (mchog gling gter gsar), важное собрание текстов Терма. Их цель - уважать, сохранять и передавать все важные учения Ваджраяны - привела к возрождению многих почти утраченных учений, включая учения "еретика" Джонангпы.
В Лодро Тхае, в первом Джамгонг Конгтруле ('jam mgon kong sprul), новая линия Тулку (sprul sku) имела свое начало и с тех пор он трижды перевоплощался.
Другими известными адептами и мастерами, придерживающимися непредвзятого, несектантского взгляда на Римед, были/ являются Патрул Ринпоче(1808-1887), Дуджом Лингпа (1835-1903), Адзом Другпа (1842-1924), Кханпо Кунга Палдан (1878-1950) и Намхай Норбу ( ཆོས་རྒྱལ་ནམ་མཁའི་ནོར་བུ་ 1938-2018); и это лишь некоторые из них.
