Поиск
На Случай Важных Переговоров

На Случай Важных Переговоров

Подписчики: 202 подписчиков
ID: 62600504

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

nasvp

Для души почитать. Здравствуйте, меня зовут Дмитрий Турбин.
Я пишу смешные или грустные, но, главное, всегда жизнеутверждающие рассказы, литературные зарисовки и эссе, открывающие, порой, неожиданные стороны жизни в обыденных обстоятельствах с точки зрения верующего человека.
Приглашаю Вас познакомиться с моим творчеством!

Для души почитать

Сопротивляйся. Пишу, публикую. Рада сотрудничать. Так же принимаю заказы на эссе, сочинения, литературные очерки, стихи, прозу и статьи вольного содержания. Всем мир.

Сопротивляйся

Читатели журнала Юность. Наша юность прошла с Юностью в руках!
===Материал из Википедии — свободной энциклопедии===
«Юность» — литературно-художественный иллюстрированный журнал для молодёжи. Выходит в Москве с 1955 года.
Главные редакторы:
1955—1961 — Валентин Катаев
1961—1981 — Борис Полевой
1981—1992 — Андрей Дементьев
1992—2007 — Виктор Липатов
2007—2019 — Валерий Дударев
2019—наст.вр. — Сергей Шаргунов
В «Юности» печатались: Роберт Рождественский, Анна Ахматова, Белла Ахмадулина, Николай Рубцов, Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский, Олжас Сулейменов, Борис Васильев, Римма Казакова, Павел Багряк, Булат Окуджава, Михаил Задорнов, Фазиль Искандер, Василий Аксёнов, Анатолий Гладилин, Аркадий Арканов, Григорий Горин, Кирилл Ковальджи,Юнна Мориц, Кир Булычёв, Анатолий Тоболяк, Иванов, Александр Александрович, Карен Анташян, Юрий Рыбчинский и др.
«Юность» отличалась от остальных литературных журналов большим интересом к общественной жизни и окружающему миру. Существовали постоянные разделы «Наука и техника», «Спорт», «Факты и поиски». Одним из первых журнал осветил явление бардовской песни (статья А. Гербер «О бардах и менестрелях»), а в восьмидесятые годы — «митьков». В «Юности» присутствовали также цветные вкладки, посвящённые живописи, где среди прочих выступали такие художники, как Алексей Леонов, Илья Глазунов, Михаил Шемякин, Вагрич Бахчанян и другие. В 1960—1970-х годах как журнал в целом, так и отдельные авторы подвергались партийной критике. В 1987 году был открыт постоянный публицистический дискуссионный раздел «20-я комната», который фактически подмял под себя все остальные «нелитературные» рубрики.
По состоянию на 1977 год тираж журнала составлял 2650 тысяч экземпляров. В 1980-х годах тираж уже превышал 3 млн экземпляров. В 2000-х годах он еще превышает 3 тысячи.
Наиболее известные опубликованные произведения
В. Катаев «Хуторок в степи» (1956)
Н. Носов «Незнайка в Солнечном городе» (1958)
В. Аксёнов «Затоваренная бочкотара» (1968)
А. и Б. Стругацкие «Отель У погибшего альпиниста» (1972)
Ю. Поляков «ЧП районного масштаба» (1985)
А. Вознесенский «Ров» (1986)
Л. Филатов «Про Федота-стрельца, удалого молодца» (1987)
Ф. Искандер «Кролики и удавы» (1987)
А. и Б. Стругацкие «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» (1988)
В. Войнович «Жизнь и приключения солдата Ивана Чонкина» (1988 — 1990)
В. Аксёнов «Остров Крым» (1990)
* Одной из наиболее характерных особенностей «Юности» был юмористический раздел, который в 1958 - 1972 годах носил название «Пылесос», позже — «Зелёный портфель». Редакторами раздела в разное время были Марк Розовский, Аркадий Арканов и Григорий Горин, Виктор Славкин, Михаил Задорнов. Помимо рассказов, иронических стихотворений, литературных пародий в «Зелёном портфеле» приблизительно до 1980 года существовала рубрика под названием «Каков вопрос — таков ответ», в которой вымышленная ведущая Галка Галкина (персонаж, придуманный Б. Полевым) отвечала в юмористической форме на письма читателей. «Зелёный портфель» пользовался успехом у читающей публики наряду с «Клубом «12 стульев» «Литературной газеты» за отсутствие официальной пропаганды и неформальную атмосферу. Значительное число авторов «Зелёного портфеля» были выпускниками Московского медицинского института.
Информация для авторов!
Стихи, рассказы, романы, эссе, юморески и т.д. можно присылать на адреса unost-org@mail.ru и unost-kniga@mail.ru.
Уважаемые авторы, напоминаем вам, что редакция не комментирует и не рецензирует произведения. Если произведение будут брать в печать, с вами свяжутся.
Решение о публикации того или иного материала в выпуске журнала «Юность» принимается лично главным редактором. Также он имеет право не объяснять причину, по которой было отказано в публикации.

Читатели журнала "Юность"

Это моя Казань /Казаным минем/ It’s my Kazan. ЧТО ЭТО? Первый в Казани общенародный, двуязычный (на русском и татарском языках) проект по созданию городского казанского текста.
КТО УЧАСТВУЕТ? Казанцы – по прописке и душой.
ЧТО ДЕЛАЕМ? Создаем текст о Казани.
ЧТО К НАШИМ УСЛУГАМ? Консультации профессиональных филологов и писателей, публикация наиболее удачных Ваших текстов на страницах казанских литературных журналов.
ПРИ ПОДДЕРЖКЕ филологического факультета КФУ, журнала Казань, Союза театральных деятелей РТ, Татарского государственного академического театра им. Г. Камала, молодежного Театра на Булаке.
В ФИНАЛЕ проекта пройдут сценические читки итогового текста, лучшие тексты будут опубликованы в итоговом альманахе на двух языках.
Город – это целый мир. Центр тяготения разнообразных сил, которыми живет человеческое общество. Город - это неповторимый облик, особый ход времени, люди. У каждого города свой возраст. И речь не только об историческом возрасте. Есть города-дети, требующие массу времени и внимания, города-подростки, шокирующие и будоражащие, города-мужья, неторопливые и надежные, города-любовники, города-матери, города-чужие и т.д.. С одной стороны, город создается человеком, с другой – формирует его, создает свой уникальный человеческий тип. Каждый из нас выстраивает с городами личную неповторимую историю отношений.
Казань – город уникальный, живущий одновременно в нескольких измерениях. В измерении культуры, политики, обычной жизни обычного человека, третьей столицы и столицы универсиады, истории, сопряженной с бытием сразу нескольких государств – Булгарии, Казанского ханства, Татарстана, России…
Казань часто упоминается в литературе. Однако мифологема Казани – это своеобразный парадокс. Она существует в сознании каждого казанца, время от времени возникают попытки осмыслить ее в письменном тексте. О чем свидетельствуют, например, материалы журнала «Октябрь», приуроченные к Аксенов-фесту. Однако это все еще огромное поле для размышлений. Какой у Казани образ? Может ли он существовать как некое единство? Как воспринимается современная Казань ее жителями и ее гостями? Навсегда ли исчезнет из памяти старая Казань или оппозиция старого и нового может быть преодолена в тексте.
ЧТО ПРЕДЛАГАЕТСЯ СДЕЛАТЬ?
«Это моя Казань» - проект, который призван объединить творческие силы казанцев.
Нам интересно все - Ваши истории на казанскую тему, Ваши личные впечатления о Казани, или истории Ваших близких, родственников, друзей. Приветствуется как документальный материал (интервью, «наивный» текст, материалы, собранные с помощью техники вербатим, т.е. записи речи реальных людей, письма, дневники и т.д.), так и художественные тексты (эссе, рассказы, диалоги, сцены или небольшие пьесы, зарисовки и т.д.). Любые малые прозаические или драматические формы.
Все присланные материалы будут рассмотрены независимой комиссией, состоящей из казанских филологов, авторов и известных российских драматургов (В. Леванов, В. Дурненков). Под их чутким руководством будут отбираться материалы и создаваться окончательный единый текст о Казани. Авторы лучших текстов будут награждены призами.
ЧТО ДОЛЖНО ПОЛУЧИТСЯ В ИТОГЕ? Безусловно, образ, собранный разными людьми, будет противоречив и неоднозначен. Именно поэтому драматическая форма наиболее органична для того, чтобы собрать Ваши истории в единую историю казанского городского текста. В этом нам помогут известные драматурги, которые участвовали в подобных городских проектах в Москве и Тольятти.
До 1 сентября 2011 г. принимаем материалы на русском и татарском языках. В обсуждениях мы вывесили несколько тем. Ваши истории можно выкладывать в обуждении той или иной темы или присылать по электронным адресам shatatyana@yandex.ru (Татьяне Шахматовой) или elenachev@mail.ru (Елене Шевченко)
ОБЪЕМ ОДНОГО ТЕКСТА - ОРИЕНТИРОВОЧНО ДО 5 СТР. 12-М КЕГЛЕМ.
Будем рады ответить и на Ваши вопросы.
Если хотите предложить свою тему, просьба выложить ее на стене - обсудим!

Это моя Казань /Казаным минем/ It’s my Kazan

Oxxxymiron. 1) Oxxxymiron (Оксимирон; настоящее имя Миро́н Я́нович Фёдоров; род. 31 января 1985, Ленинград, СССР) — русскоязычный рэп-, грайм-, фристайл-исполнитель и исполнительный директор букинг-агентства Booking
Machine.
2) Один из основателей и бывший участник лейбла Vagabund.
Мирон Фёдоров родился 31 января 1985 года в Ленинграде. Его отец — Ян Валерьевич Фёдоров, физик-теоретик, в 1994 защитил в Петербургском институте ядерной физики имени Б. П. Константинова докторскую диссертацию на тему «Статистические свойства собственных функций случайных одночастичных гамильтонианов» Мать — библиотекарь. Учился в санкт-петербургской школе № 185. Когда Мирону было 9 лет, его семья переехала в город Эссен (Северный Рейн-Вестфалия, Германия), и Мирон поступил в гимназию имени Марии Вехтлер (Maria-Wächtler-Gymnasiumrude). По его словам, у него были напряжённые отношения с немецкими одноклассниками; эта тема позже нашла отражение в его ранней песне «Последний звонок». Первые попытки читать рэп Мирон предпринял в возрасте 13 лет под псевдонимом Миф (сокращение от МИрон Фёдоров).
« У нас была группа, название которой я забыл, состояли в ней Миф и Сага. Сага так и не написал ни одной строчки и впоследствии сторчался. А я придумал русский рэп. То есть натурально был уверен, что я первый человек, читающий рэп по-русски (интернета у меня не было, а русскоязычных эмигрантов, которые могли бы поколебать мою уверенность, в Германии тогда ещё было достаточно мало).
Оксимирон для Keep It Real »
После одной из поездок на родину в 14 лет уверенность Мирона в том, что он родоначальник рэпа на русском языке, пропала.
В возрасте 15 лет семья переселилась в город Слау (Беркшир, Великобритания), и здесь, больше не имея проблем с одноклассниками, усиленно взялся за учёбу. Вскоре английская учительница истории — выпускница Оксфордского университета — предложила ему попробовать поступить в Оксфорд после окончания школы. В 2004 году, подав документы и пройдя собеседование, Мирон поступил в университет на факультет английского языка и литературы.
« Я разговаривал на смеси так называемого «королевского» и книжного английского с немецким акцентом. Я слушал американский рэп, поэтому использовал много сленговых выражений. Я говорил такие слова, как «innit» во время моего собеседования в Оксфорде — думаю, что это одна из причин, по которой они приняли меня.
Оригинальный текст (англ.)
»
В 2006 году получил диагноз «маниакально-депрессивный психоз» и был исключён по этой причине из вуза, но поступил повторно. В июне 2008 года получил диплом по специальности «средневековая английская литература».
После учёбы в Оксфорде Мирон переехал жить в Ист-Энд и начал поиски работы. Из-за «чрезмерной квалификации» он не смог найти работу по профессии. Как утверждает рэпер, он «работал кассиром, переводчиком, грузчиком, гидом, ларёчником, репетитором, конферансье, офисным планктоном и консультантом с копытом». Новый круг общения, состоявший из русскоязычных эмигрантов, подтолкнул Мирона вернуться к хип-хопу. Он стал заниматься музыкой под псевдонимом «Oxxxymiron», появившимся как сочетание имени с литературным термином «оксюморон» (англ. oxymoron) и утроенной «X», отсылающей к большому количеству обсценной лексики в песнях[источник не указан .