Поиск
Авторские кошельки

Авторские кошельки

Подписчики: 468 подписчиков
ID: 88898044

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

koshelkiru

Описание

Авторские изделия из кожи. Кошельки, клатчи и сумочки ручной работы.

Группа тех,кто знает,но не может объяснить что т. Практически во всех современных языках есть только одно слово для описания любви, тогда как в греческом языке использовалось по крайней мере четыре разных слова для этого: «эрос», «сторгэ», «филиа» и «агапэ».
Любовь чувственная, «эрос», не подвластна человеческой воле. Это – часть естественной природы, действующей по ее «естественным» законам. По своей сути это чувство очень родственно любой другой природной эмоции: голоду, жажде, холоду – поскольку удовлетворяется оно через обладание и потребление. Любовь «эрос» возникает, развивается и пропадает вследствие происходящих c человеком и, по большей части, неподвластных ему событий или обстоятельств, как внутри его тела, так и снаружи. Особое состояние природы, климата, хорошее питание и настроение порождают в человеческом организме определённое брожение гормонов, которое находит своё внешнее выражение в своеобразном поведении, которое мы называем – в зависимости от его интенсивности – влюблённостью, любовным влечением или любовной страстью. Ничего специфически человеческого в такой любви нет, хотя, конечно, большинство людей старается найти ей совершенно особое и оригинальное выражение.
Любовь «сторгэ» – на русский, как правило, переводится как «нежность». В древнегреческой классике им могли даже описываться чувства собаки по отношению к хозяину. Используется для описания внешних проявлений других «типов» любви, придавая своеобразный оттенок.
Любовь «филиа» по-русски часто называется уважением, потому что в ней очень мало личного; поскольку это отношение личности к типу, например: любовь родственная – любовь к какой-то группе людей или предметов. Её природа и динамика более рациональны, т.е. самому человеку её легче объяснить себе на основании самонаблюдений и опытов. Вызвать чувство этого рода можно умышленно, так же, как и предыдущее. Что же касается его насыщения, то, как правило, проблема решается путём более или менее адекватной замены вожделенного предмета любви на подобный – того же рода.
Слово «агапэ» переводится как «братская любовь» или «пиршеcтво любви». Глагол «агапао» – выражает сознательное решение о благорасположенности и почтении к человеку, независимо от его родовой или групповой принадлежности или какого-либо иного присущего этой личности качества.
То есть, любовь Агапэ выражает деятельную, одаряющую любовь, ориентированную на благо ближнего, без малейшей тени своекорыстия или привязанности к какому-либо качеству возлюбленного. Если человеком правит любовь Агапэ, он испытывает нечто сродни восторгу. Это чувство, которое заполняет его всего до последней клеточки, обращая в прах любую попытку негативного проявления. (Пауло Коэльо).
Говорят, что именно такая любовь является основой всего существующего, а частные формы проявления – «эрос», «сторгэ», «филиа» (ЭСФ), – лишь слабый отблеск того состояния, которое может испытывать человек. Если любовь ЭСФ зависит от ценности того, на кого они направлены, то любовь Агапэ сотворяет ценность в самом его объекте. Агапэ стремится доставить радость и удовольствие другому, не ожидая награды взамен.
Понятие Агапэ включает в себя все нижестоящие формы любви и ни в коем случае не отрицает их. Более того, проявляя себя в действии, любовь Агапэ реализуется посредством ЭСФ. Агапэ – это не снисхождение сильного к слабому, в этой любви человек преодолевает не только свое несовершенство, но и свое «преимущество». Эта любовь свободна от табу, она выходит за пределы запрета и своеволия. Но Агапэ не нарушает, не разрушает границу, а преодолевает ее, осваивает ее, овладевает ею.
Наиболее широкое распространение понятие Агапэ приобрело в религии. Его также используют в философии, художественной литературе и психологии. В каждой области Агапэ принимает несколько иное значение, но прослеживается единая мысль, что Агапэ – это самое возвышенное, красивое, духовное и неповторимое чувство.
Мир да любовь Вашему дому!

Группа тех,кто знает,но не может объяснить что т

СРЕДНЯЯ ШКОЛА № 1 (красная слобода). Средняя школа поселка Красная Слобода Губинского района по решению Кабинета Министров страны носит имя своего основателя Исаака Абрамовича Ханукова...!!!! Красная Слобода: Вечер памяти, посвященный 105-летию Исаака Ханукова
29 мая в актовом зале шк. №1 пос. Красная Слобода состоялся вечер, посвященный 105-летию известного писателя, переводчика, журналиста, составителя первого горско-еврейского алфавита и учебников на родном языке Исаака Абрамовича Ханукова.
Открыл вечер директор школы Симандуев Явушва, в своей вступительной речи он рассказал о творческом пути выдающегося сына горско-еврейского народа и поблагодарил предпринимателя и мецената Сергея Ханукова за помощь в обустройстве и ремонту школы, названная в честь его деда.
- Мы рады, что наша школа носит имя Исаака Ханукова. Он родился в 1903 г. в Губинском уезде Бакинской губернии, пос. Красная Слобода. По его инициативе в 20-30-х г.г. в родном поселке был открыт горско-еврейский (татский) драмтеатр, первая школа и проложена первая асфальтовая дорога. С 1938 г. до 1957 г. он работал в газете «Бакинский рабочий». Прошел всю Второю Отечественную войну, дойдя до Берлина, за что был награжден многочисленными правительственными наградами. Занимал должность председателя Исполкома и Председателя профорганизации поселка.
Испокон веков люди занимаются благотворительностью. Сегодня ярким примером человечности, благородства и бескорыстной помощи нашему заведению-школе, является его внук Сергей Хануков. Он нашел достойный пример подражания увековечить славное имя деда. Дети – наше будущее, и они достойны лучшей жизни, нежели их деды и отцы.
Затем он представил делегацию из Израиля, которую возглавил член Союза писателей Азербайджана и Израиля Антон Агарунов.
После торжественного выступления Антона Агарунова был дан концерт. Перед зрителями выступили исполнители народных песен Тимур Мустафаев (Азербайджан) и Ильгар Михаилов (Израиль), они исполнили песни на стихи Антона Агарунова на горско-еврейском и азербайджанском языках. Учащиеся школы под руководством учителей русского языка и литературы Мамедовой Севды и Пиримовой Марии подготовили концертную программу, посвященную в честь 105-летию Исаака Ханукова. Ученики 5-8 классов исполняли песни на русском и азербайджанском, затем сыграли фрагмент из кинофильмов «Кавказская пленница» и «Бахтияр».
Присутствующий среди зрителей председатель муниципалитета Нисимов Нисим, дважды лауреат Всемирного фольклорного в Швейцарии и во Франции (2002 – 2003) исполнил песню Эмина Сабит-Оглы «В этот вечер». Многие из учащихся пустились в пляс. Вечер прошел с аншлагом и овациями благодарных зрителей.

СРЕДНЯЯ ШКОЛА № 1 (красная слобода)

Grande Milva. Мильва- певица, актриса и телевизионная ведущая.
Творчество Мильвы чрезвычайно широко и многопланово: в репертуаре певицы более 1000 песен на 9 языках (итальянском, немецком, французском, английском, испанском, греческом, японском, корейском и неаполитанском диалекте итальянского), помимо эстрадной песни Мильва поёт оперные партии, диско, рок, считается одной из лучших европейских исполнительниц танго.
Основная информация
Имя при рождении
Maria Ilva Biolcati
Дата рождения
17 июля 1939 (75 лет)
Место рождения
Италия Горо, Эмилия-Романья, Италия
Годы активности
1959 — наст. время
Страна
Италия
Профессии
певица, актиса, телеведущая
Жанры
поп, итало-поп, опера, танго, диско, мюзикл, джаз
Псевдонимы
La Rossa, Grande Milva
Награды
Кавалер ордена Почётного легиона
Кавалер ордена За заслуги перед ФРГ
Командор ордена За заслуги перед Итальянской Республикой
Кавалер ордена Искусств и литературы (Франция)

ПОЭТ МИХАИЛ ТАНИЧ. ПЕВЕЦ БЫТА И ТЕОРЕТИК ЛЮБВИ. Михаил Исаевич Танич (настоящая фамилия Танхилевич) родился 15 сентября 1923 г. в Таганроге. Будучи студентом архитектурного факультета, он был арестован за «антисоветскую агитацию» и отправлен в тайгу на лесоповал, где пробыл шесть лет, до самой смерти Сталина.
«Мне очень много в жизни рога ломали, я разного горя повидал: и тюрьму, и войну. И всякие личные неприятности, и долгий неуспех в литературе. В Союз писателей меня приняли только в 45 лет», - рассказывал Танич в одном из последних интервью.
В 1940-е гг. появились его первые стихотворения и публикации в московских изданиях. Песни Танича знают наизусть жители, пожалуй, всех стран, где говорят на русском языке.
Заслуги Михаила Исаевича перед русской культурой были отмечены множеством наград. Танич - лауреат премии МВД России, почти всех фестивалей «Песня года», национальной музыкальной премии «Овация» (1997 год). Имена артистов, исполняюших песни Танича, также известны всем - это Клавдия Шульженко, Алла Пугачева, Иосиф Кобзон, Лариса Долина и другие.
Михаил Танич стал автором 15 книг, включая песенные, и 17 авторских пластинок. Главным проектом Танича в последние годы стала группа «Лесоповал», для этого коллектива он написал более 100 песен.
Накануне своего 80-летнего юбилея Михаил Исаевич дал интервью «Комсомольской правде». В нем он сказал: «Самое главное, чем я могу гордиться в жизни, - это любовь людей. Каждый день я слышу объяснения, что меня любят. Это счастье, которое свалилось на меня с неба».
Михаил Исаевич умер 17 апреля 2008 года. Его похоронили на Ваганьковском кладбище рядом с Игорем Тальковым.
Супруга - Козлова Лидия Николаевна. Дети - Козлова Инна Михайловна, Козлова Светлана Михайловна.

ПОЭТ МИХАИЛ ТАНИЧ. ПЕВЕЦ БЫТА И ТЕОРЕТИК ЛЮБВИ

Он *Оnline*™. Практически во всех современных языках есть только одно слово для описания любви, тогда как в греческом языке использовалось по крайней мере четыре разных слова для этого: «эрос», «сторгэ», «филиа» и «агапэ».
Любовь чувственная, «эрос», не подвластна человеческой воле. Это – часть естественной природы, действующей по ее «естественным» законам. По своей сути это чувство очень родственно любой другой природной эмоции: голоду, жажде, холоду – поскольку удовлетворяется оно через обладание и потребление. Любовь «эрос» возникает, развивается и пропадает вследствие происходящих c человеком и, по большей части, неподвластных ему событий или обстоятельств, как внутри его тела, так и снаружи. Особое состояние природы, климата, хорошее питание и настроение порождают в человеческом организме определённое брожение гормонов, которое находит своё внешнее выражение в своеобразном поведении, которое мы называем – в зависимости от его интенсивности – влюблённостью, любовным влечением или любовной страстью. Ничего специфически человеческого в такой любви нет, хотя, конечно, большинство людей старается найти ей совершенно особое и оригинальное выражение.
Любовь «сторгэ» – на русский, как правило, переводится как «нежность». В древнегреческой классике им могли даже описываться чувства собаки по отношению к хозяину. Используется для описания внешних проявлений других «типов» любви, придавая своеобразный оттенок.
Любовь «филиа» по-русски часто называется уважением, потому что в ней очень мало личного; поскольку это отношение личности к типу, например: любовь родственная – любовь к какой-то группе людей или предметов. Её природа и динамика более рациональны, т.е. самому человеку её легче объяснить себе на основании самонаблюдений и опытов. Вызвать чувство этого рода можно умышленно, так же, как и предыдущее. Что же касается его насыщения, то, как правило, проблема решается путём более или менее адекватной замены вожделенного предмета любви на подобный – того же рода.
Слово «агапэ» переводится как «братская любовь» или «пиршеcтво любви». Глагол «агапао» – выражает сознательное решение о благорасположенности и почтении к человеку, независимо от его родовой или групповой принадлежности или какого-либо иного присущего этой личности качества.
То есть, любовь Агапэ выражает деятельную, одаряющую любовь, ориентированную на благо ближнего, без малейшей тени своекорыстия или привязанности к какому-либо качеству возлюбленного. Если человеком правит любовь Агапэ, он испытывает нечто сродни восторгу. Это чувство, которое заполняет его всего до последней клеточки, обращая в прах любую попытку негативного проявления. (Пауло Коэльо).
Говорят, что именно такая любовь является основой всего существующего, а частные формы проявления – «эрос», «сторгэ», «филиа» (ЭСФ), – лишь слабый отблеск того состояния, которое может испытывать человек. Если любовь ЭСФ зависит от ценности того, на кого они направлены, то любовь Агапэ сотворяет ценность в самом его объекте. Агапэ стремится доставить радость и удовольствие другому, не ожидая награды взамен.
Понятие Агапэ включает в себя все нижестоящие формы любви и ни в коем случае не отрицает их. Более того, проявляя себя в действии, любовь Агапэ реализуется посредством ЭСФ. Агапэ – это не снисхождение сильного к слабому, в этой любви человек преодолевает не только свое несовершенство, но и свое «преимущество». Эта любовь свободна от табу, она выходит за пределы запрета и своеволия. Но Агапэ не нарушает, не разрушает границу, а преодолевает ее, осваивает ее, овладевает ею.
Наиболее широкое распространение понятие Агапэ приобрело в религии. Его также используют в философии, художественной литературе и психологии. В каждой области Агапэ принимает несколько иное значение, но прослеживается единая мысль, что Агапэ – это самое возвышенное, красивое, духовное и неповторимое чувство.
Мир да любовь Вашему дому!

Он *Оnline*™