Поиск
загадки

загадки

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 75158019

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club75158019

Истина в душе. Известные высказывания и крылатые фразы, популярные фразы и изречения. Коллекция и сборник лучших афоризмов, высказываний, фраз, цитат и изречия Персидских и Восточных поэтов и мыслителей.
ПЕРСИДСКАЯ ЛИТЕРАТУРА – литературные произведения, написанные на языках иранской группы, древнейшая часть мирового культурного наследия. В течение «шести веков персидской поэзии» (10–15) были созданы литературные формы и жанры, составившие классический канон восточной – исламо-персидской литературы, основным языком которой стал персидский язык (фарси).
К первым проявлениям литературной древнеперсидской традиции можно отнести клинописные надписи царей Ахеменидской династии (558–330 до н.э.) и созданный на родственном древнеперсидскому, авестийском языке, передаваемый устно священный свод зароастрийской религии Авеста(1 пол. 1 тыс. до н.э.). В нее входили: наиболее древняя часть – Гаты (17 ритмизованных молитв, авторство которых приписывалось основателю древнеиранской религии Заратустре); книгаЯшт, отражающая архаические представления персов о связи общества с миром природы и одухотворении природных сил. В Авесте уже встречаются зародыши популярных фольклорных сказочных сюжетов и мифологические образы борьбы царства света и царства мрака, где решающая роль отводится человеку-богатырю.
Следующий, среднеперсидский период (3–7 вв. н.э.), характеризуется появлением собственно литературных произведений на разных диалектах среднеперсидского языка – пехлеви, парфянском, согдийском и др. Среди сохранившихся памятников того времени – эпическое Сказание о Зарере, династийные хроники Книга деяний Арташира Папакана, дидактическая поэма Ассирийское дерево и коза. В среднеперсидский период была записана Авеста. Многие сочинения 3–7 вв. известны только по названиям, в том числе династийные хроники Книги царей, на основе которых впоследствии был создан иранский эпос Шах-намэ Фирдоуси.
В 7 в. персидские территории были завоеваны арабскими кочевниками и вошли в состав огромного Арабского халифата. Завоевания сопровождались экспансией арабской культуры – распространением ислама, арабского языка и письменности. В свою очередь, арабская культура также испытала на себе влияние культур побежденных народов, в том числе персов. Однако уже в начале 10 в. халифат распался на отдельные эмираты, развивавшие собственную культуру при сохранении общей религии – ислама.
В период арабского завоевания на персидских территориях на основе среднеиранских диалектов и арабского языка складывается новоперсидский язык. В то же время и на арабский язык переводятся персидские литературные памятники. В арабскую, более аскетичную, бедуинскую по происхождению, литературу из персидских источников перекочевали такие жанры, как наставления царям, сборники занимательных рассказов; в поэзию – воспевание охоты, роскоши дворцовых построек и садов, драгоценной утвари, украшений, праздничных пиров – так называемая винная тема (хотя Коран запрещал пить вино, в Персии, особенно в городах и при дворах, этот запрет не соблюдался) и т.д. Иранские поэты Башшар ибн Бурд (714–783), Абу Навас (762–813) писали по-арабски, перенимая из арабской литературы отдельные декоративные элементы речи, поэтические жанры и правила метрики (аруз) – рифмы, рожденные, по мнению некоторых исследователей, в песнях бедуина, подражающих ритму движения верблюдов.
Условно выделяют следующие периоды развития персидской классической литературы: хорасанский (10–11 вв.), когда происходило становление основных жанров и мотивов персидской литературной традиции; иранский (12–15 вв.) – окончательное становление персидского канона, когда на его формирование значительно повлияли местные религиозные течения и секты; и период заимствования и формирования новых литератур на основе взятого за основу персидского канона на языках пушту и урду (после 15 в.).
Хорасанский период. Начало хорасанского периода связано с укреплением в середине 9 в. крупной персидской династии Саманидов (819–999). Впервые после двух веков арабской

Истина в душе

Зарубежка | Книги по эпохам. ЗАРУБЕЖКА 💚 LITERATURE LOVERS CLUB
Литературный проект для всех, кто хочет погрузиться в атмосферу книг любимой страны и эпохи.
Мы раскрываем авторские задумки. Показываем развитие персонажей. Разбираем проблемы классической и современной зарубежной литературы. Вы научитесь обсуждать книги так, будто сами их написали!
Рубрикатор по нашему контенту:
#статьи@zarliter
#образы@zarliter
#подкаст@zarliter
#фильм@zarliter
#опросы@zarliter
#аудиокнига@zarliter

Зарубежка | Книги по эпохам

Театральная студия Lege Artis. Театральная студия Lege Artis - единственное место в нашем городе, где волгоградский житель может увидеть классические постановки таких известных литературных произведений, как Горе от Ума А. С. Грибоедова, Маскарад М. Ю. Лермонтова, Женитьба Н. В. Гоголя, Безумный день, или Женитьба Фигаро Пьера Бомарше, а также произведения А. П. Чехова и полюбившаяся многим пьеса Безымянная звезда М. Себастьяна.
Под чутким руководством заслуженного учителя русского языка и литературы Конькова Игоря Васильевича, студия существует и творчески развивается уже более десяти лет и дает многим возможность реализовать свой актерский талант.
Мы приглашаем Вас на наши спектакли, которые проходят на сцене Волгоградского филиала МФЮА (бывший ДК Металлург) по адресу ул. Бахтурова, 25г.
Подписывайтесь на нашу страницу в Instagram: instagram.com/_legeartis_ :)

Театральная студия Lege Artis

Литературный форум. Литературный форум bookum.ru
Всё для культурного общения!
Будем Вас Ждать на нашем форуме!
Самые интересные жанры в литературе: фантастика, фэнтези, классическая литература, история и многое другое
Будем очень благодарны если разошлёте приглашения своим друзьям!
Добро пожаловать на форум, будем рады Вас видеть на нём!

Литературный форум

Театр МТ.

Театр МТ