Описание
Любо́вь — чувство , свойственное
человеку, глубокая привязанность
к другому человеку или объекту,
чувство глубокой симпатии[1][2]
[3][4] .
Любовь — одна из
фундаментальных и общих тем в
мировой культуре и искусстве.
Рассуждения о любви и её анализ
как явления восходят к
древнейшим философским
системам и литературным
памятникам, известным людям.
Любовь рассматривается также
как философская категория, в
виде субъектного отношения,
интимного избирательного
чувства, направленного на
предмет любви [5] .
Способность к любви у высших
животных может проявляться в
форме привязанности, сложных
взаимоотношений социального
типа внутри группы, но в полной
мере она спорна и пока не
подтверждена[6] .
Этимология
Русское «любовь» восходит через
др.-рус. любы к праслав. *l'uby
(тот же корень, что и у глагола
«любить»). Данное слово, так же,
как и *kry «кровь », *svekry
«свекровь» и многие другие,
относилось к типу склонения на
*-ū- . Уже в древнерусском языке
этот тип распался, лексемы,
относящиеся к нему, перешли в
более продуктивные типы, тогда
же форма именительного падежа
была вытеснена первоначальной
формой винительного падежа
любовь ( праслав. *l'ubъvь ).
Существует также гипотеза о
заимствованном характере
данного слова в русском языке[7] .
Основы понимания любви
Терминология
Сложность и диалектическая
многоплановость любви породила
значительное количество
трактовок феномена в различных
языках, культурах в течение всей
истории человеческого общества.
Классификация форм любви
Различение отдельных типов
любви можно видеть уже в
древнегреческом языке: [2][8]
« эрос» ( др.-греч. ἔρως ) —
стихийная, восторженная
влюблённость , в виде почитания,
направленного на объект любви
«снизу вверх» и не оставляющая
места для жалости или
снисхождения;
« филиа » (др.-греч. φιλία) —
любовь-дружба или любовь-
приязнь, обусловленная
социальными связями и личным
выбором;
« сторгэ» ( др.-греч. στοργή) —
любовь-нежность, особенно
семейная;
« агапэ» (др.-греч. ἀγάπη) —
жертвенная любовь, безусловная
любовь, в христианстве такова
любовь Бога к человеку.
Также греками выделялось ещё 3
разновидности: [8]
« Людус» — любовь-игра до
первых проявлений скуки,
основанная на половом влечении
и направленная на получение
удовольствий;
« Мания» (от греческого
«мания» — болезненная
страсть) — любовь-одержимость,
основа которой — страсть и
ревность. Древние греки
называли манию «безумием от
богов»;
« Прагма» — рассудочная
любовь, когда переживание этого
чувства в человеке побуждается
не сердечной привязанностью, а
лишь в корыстных интересах с
целью извлечения выгод и
удобств.
В дальнейшем на этой основе
был разработан ряд
классификаций, в том числе
предложенная канадским
социологом Дж. А. Ли концепция
шести любовных стилей: три
основных стиля — эрос, сторгэ и
людус — в своих смешениях дают
ещё три: агапэ, любовь-манию и
рациональную любовь-прагму [9] .
Владимир Сергеевич Соловьёв
определяет любовь как влечение
одного одушевлённого существа к
другому для соединения с ним и
взаимного восполнения жизни и
выделяет три её вида: [10]
1. Любовь, которая более даёт,
чем получает , или нисходящая
любовь (лат. amor
descendens) — к этому виду
любви он относит родительскую
любовь, преимущественно
материнскую любовь к детям. У
человека эта любовь, или
попечение старших о младших,
защита слабых сильными, создаёт
отечество и постепенно
организуется в национально-
государственный быт[10] ;
2. Любовь, которая более
получает, чем даёт, или
восходящая любовь ( лат. amor
ascendens ) — к этому виду л
