Поиск
______...(=ШокОлАд!!!!!=)...________

...(=ШокОлАд!!!!!=)...__

Подписчики: 11 подписчиков
ID: 2633477

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club2633477

Описание

вСе кТо лЮбиТ ШокОлаД сюДа!!!=)

•••║--..ιllιlι.DeadCasT.ιllιlι.. --║•••. Творчество с улиц, умные мысли в твоих наушниках!

•••║--..ιllιlι.DeadCasT.ιllιlι.. --║•••

[..Умные блондинки, с розовыми мозгами..] XD. Хочется дурой набитою стать,
Чтоб не уметь ни писать, ни читать,
Чтобы валяться круглые сутки…
Чтобы смеяться на глупые шутки…
Чтобы переться от розовой шмотки,
Чтобы подруги – одни идиотки,
Чтоб в радикюле духи и жЫвачка,
Чтоб Петросян смешил до усрачки.
Чтобы компьютер – большой калькулятор,
Чтобы с ашипкай писать “гиниратор”,
Чтобы Дом2 – “зашибись передача”,
Кучу любовников и побогаче.
Чтобы в наушниках – “Шпильки” с Биланом,
Чтобы трусы – только “Дольче Габана”,
Чтоб “кибернетика” – страшное слово,
Чтобы “политика – это не клёво”.
В общем, хочу быть набитою дурой,
Брать не умом, а лицом и фигурой,
Всё достигать, раздвигая коленки…
Стать бы такой… И убица ап стенку.

[..Умные блондинки, с розовыми мозгами..] XD

Аксессуары для телефонов Shnurok. НАУШНИКИ, КАБЕЛИ, ЗАРЯДКИ
ЧЕХЛЫ,ЗАЩИТНЫЕ СТЕКЛА
Мы стремимся улучшить качество Вашей жизни через умные детали.
ТЦ Миллениум - место для ежедневных покупок, г. Казань, ул. Чистопольская 69
Возможна доставка по городу.

Аксессуары для телефонов "Shnurok"

Если Он - это первое,о чем ты думаешь,когда просыпаешься.Единственное - когда бодрствуешь.И последнее,о чем ты думаешь,перед тем как заснуть-значит это-любовь*.. ***
Странно..Чем больше времени уделяеш девушке,тем меньше любит..,начинаеш игнорить..бегает за тобой.. ***
Девочка взрослеет, когда начинает красить глаза...
Ведь с этого момента ей больше нельзя плакать... ***В мире есть двое слепых... Ты, - потому что не видишь, как сильно мне нужен; и я, - потому что не вижу никого, кроме тебя ©
***
Никогда не спрашивайте человека, за что он вас любит: стоит ему над этим задуматься, как может оказаться, что любить вас не за что ©
***
Страшно, когда человек уже изменился, а ты продолжаешь его любить. Того, прежнего ©
***
Такие как я не плачут. Не потому что не больно, потому что тушь потечет ©
***
Боже, дай мудрости, чтобы понять мужчину, дай любви, чтобы прощать его, терпенья - чтобы выдержать его характер. Только сил не давай, а то убью его на хер! ©
***
Мы встретились слишком рано... чтобы осознать, что это любовь, и слишком поздно, чтобы просто остаться друзьями ©
***
Мне плохо, а вы думаете - я счастлива... Я играю, а вы думаете - живу... У меня ещё много масок, а вы и не пытаетесь их снять… Я говорю правду, а вы не верите.©
***
Единственное место, где я хочу находиться - это в твоей голове ©
***
Мстят только слабые, сильные умеют прощать ©
***
Я закрыла дверь в свое сердце и написала - ВХОДА НЕТ. Но пришла любовь и сказала - Я НЕ УМЕЮ ЧИТАТЬ ©
***
Она слишком красива, чтобы позволить себе иметь совесть…©
***
Тот человек, кого ты любишь во мне, конечно, лучше меня: я не такая. Но ты люби, и я постараюсь стать лучше ©
***
Ты слишком в себе уверен. Ты эгоист и просто сволочь! Может это и к лучшему ведь я стерва и единоличная мразь.©
***
Если Он - это первое, о чем ты думаешь, когда просыпаешься. Единственное - когда бодрствуешь. И последнее, о чем ты думаешь, перед тем как заснуть - значит это - Любовь ©
***
Очень необычно встречать в настоящем людей из прошлого. Но еще необычный понимать что прошлое вновь будет настоящим, а потом и будущим...© Раньше при встрече молодые люди снимали шляпу, а теперь вытаскивают из уха наушник...
Мне говорили, что я красивая, умная, милая, добрая, хорошая, необыкновенная... Блин!!! А когда же я счастливой стану?.
Я ТЕБЯ ЛЮБЛЮ! простые слова..,но они обладают волшебными свойствами,сближать людей..(голосуйте кто согласен)
Парень-бросит.Друзья-предадут.В этом мире нет постоянства и верности.
Улыбнись Жизни, и она обязательно улыбнется тебе в ответ!
Сердце девушки загадка,как сказал поэт. Если любит сильно крепко,все же скажет Нет!!! )))
Дружба объединяет людей куда сильнее, чем любовь.
Первая любовь требует лишь немного глупости и немного любопытства.
Мужчины всегда возвращаются. Такая у них натура: добиться любви, потерять интерес, бросить, а потом вернуться. Причем, вернуться они хотят тогда, когда тебе не интересны, когда в жизни полный порядок и встретилась новая любовь. И вот он звонит тебе или случайно встречается на улице, предлагает увидеться. И очень хочется согласиться. Потому что весна или осень, потому что приходят воспоминания.
И в конце концов понимаешь, что никто не способен по-настоящему думать ни о ком, даже в часы самых горьких испытаний. Ибо думать по-настоящему о ком-то — значит, думать о нём постоянно, минута за минутой, ничем от этих мыслй не отвлекаясь: ни хлопотами по хозяйству, ни пролетавшей мимо мухой, ни приёмом пиши, ни зудом.
Красивыми мужчинами женщины любуются, умных обожают, в добрых влюбляются, но выходят замуж охотно только за сильных.
Любовь – забавная вещь для описания. Её так легко чувствовать, но она ускользает, когда говоришь о ней. Как кусок мыла в ванне – оно у тебя в руке, пока не сожмешь его слишком крепко. Мне х

Если Он - это первое,о чем ты думаешь,когда просыпаешься.Единственное - когда бодрствуешь.И последнее,о чем ты думаешь,перед тем как заснуть-значит это-любовь*.

(группа для любителей). САТАНА
(евр. sâtân, арам. sitenâ или sâtânâ, «противник в суде, в споре или на войне, препятствующий, противоречащий, обвинитель, наушник, подстрекатель», ср. араб. шайтан;
греч. перевод διάβολος, откуда рус. дьявол, нем. Teufel, «чёрт», и араб. Иблис), в религиозно-мифологических представлениях иудаизма и христианства главный антагонист бога и всех верных ему сил на небесах и на земле, враг человеческого рода, царь ада и повелитель бесов. Как существо, воля и действие которого есть центр и источник мирового зла, С. представляет собой известную аналогию Ангро-Майнью (Ахриману) иранской мифологии; принципиальное различие состоит в том, что, с ортодоксальной точки зрения (оспаривавшейся, впрочем, дуалистическими ересями типа средневековых богомилов), С. противостоит богу не на равных основаниях, не как божество или антибожество зла, но как падшее творение бога и мятежный подданный его державы, который только и может, что обращать против бога силу, полученную от него же, и против собственной воли в конечном счёте содействовать выполнению божьего замысла - «творить добро, всему желая зла», как говорит Мефистофель в «Фаусте» И. В. Гёте (перевод Б. Пастернака). Поэтому противник С. на его уровне бытия - не бог, а архангел Михаил, предводитель добрых ангелов и заступник верующих в священной войне с С.
В Ветхом завете слово «С.» - ещё имя нарицательное, употреблявшееся во всех перечисленных выше смыслах; в специальном применении к С. оно воспринимается как прозвище безымянного врага, у которого могут быть и другие прозвища сходного значения, например, как в апокрифе 2 в. до н. э. «Книга Юбилеев» (17, 18), Мастема (евр. maseteinâh, «вражда»); ср. в евангельских текстах обозначения типа «Лукавый» (греч. poneros, напр. Матф. 6, 13; 12, 19 и 38), «Враг» и т. п. По своей природе С. подобен ангелам («сынам Элохима), в кругу которых предстаёт пред лицом Яхве (Иов 1, 6). Его отношения с Яхве поначалу не ясны, хотя очевидно, что он зависим от Яхве и боится его запретов (Иов 1, 12; 2, 6; Зах. 3, 2); но человеку он во всяком случае враг и порочит его перед Яхве (Иов 1, 9-10), что даёт ему роль не то прокурора на суде Яхве, не то интригана и наушника при его дворе. С особой враждой он относится к носителям сакральной власти в «избранном народе», будь то царь Давид (1 Парал. 21, 4) или первосвященник Иегошуа (Зах. 1, 2), искушая их и вводя в грех, ставя на их пути препятствия и оковы. Поздно-иудейская литература развивает и систематизирует эти черты. Поведение С. как космического провокатора, подстрекателя и соблазнителя и прежде сближало его образ с образом змия из истории « грехопадения Адама и Евы, но только теперь их отождествление окончательно формулируется (Прем. Сол. 2, 23-24 и др.). Здесь С. выступает уже не только как клеветник на человека перед Яхве, но и как клеветник на Яхве перед человеком, «приносящий ябеду на творца своего» («Таргум Псевдо-Ионафана» к Быт. 3, 4). Ряд легенд приписывает С„ именуемому также Самаэль, плотскую связь с Евой и зачатие Каина («Пирке рабби Елиэзер», 21, ср. библейский рассказ о греховном зачатии рода исполинов от соитий «дочерей человеческих» с «сынами Элохима» - смысловую инверсию языческих мифов о рождении полубога от связи смертной с богом; взгляд на Еву как на пособницу и подругу С. подчёркнут в легенде «Ялкут Берешит», 1, 23, согласно которой они были сотворены одновременно; ср. в статье Ева возможную этимологию её имени). Внушениям С. приписываются все чёрные дела из истории «избранного народа», например поклонение израильтян золотому тельцу (специальная месть С. за получение ими закона Яхве на Синае, см. Моисей; «Шаббат», 89 а и др.), прелюбодеяние Давида с Вирсавией («Сангедрин», 95 а), указ Амана об уничтожении иудеев, даже написанный на пергаменте из рук С. («Эстер рабба», 7).
К С. восходит всё моральное зло мира; внеобразный эквивалент его образа - характерное для Талмуда понятие «злого помысла».

(группа для любителей)