Поиск
HR Agency "Online Work"

HR Agency "Online Work"

Подписчики: 67 подписчиков
ID: 23652729

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club23652729

Николо-вокзальная церковь г.Уфа. В ряду закрывшихся храмов в борьбе за атеистическое воспитание граждан страны он стал первым, город Уфа.
В Уфе среди прочих церквей в начале 20 века числится Вокзальная Никольская церковь.
«Никольская церковь при Уфимском железнодорожном вокзале построена усердием служащих на Самаро-Златоустовской железной дороге, в память помолвки ныне благополучно царствующей Императорской Четы, и освящена в 1897 году. Престол – во имя Святителя и Чудотворца Николая», - можно прочесть в географическом, этнографическом, административно-историческом и статистическом очерке «Уфимская епархия», составленном преподавателем Уфимского духовного училища Иваном Златоверховниковым. Очерк издан в 1899 году. «Причт состоит из священника и псаломщика, пользуется доходами от прихожан, служащих при Уфимском вокзале железной дороги и мастерских, помещается в наемных квартирах. Прихожан числится 402 души (195 мужчин и 207 женщин)», - читаем мы далее. Построенная из дерева Никольская вокзальная церковь в конце 19 века вскоре была перестроена из кирпича.
В 1923 году Никольская церковь стала одной из первых в череде последующих закрытий храмов в Уфе.
Сегодня Вокзальная Никольская церковь вновь открыта для прихожан, но уже как Домовая церковь при Уфимском филиале Самарской Государственной Академии путей сообщения. Первый молебен в храме был отслужен в 2005 году. Настоятелем храма служит иерей Павел Тихонов. В прошлом году при церкви открыли Воскресную школу, где постигают азы православных знаний дети в возрасте от 5 до 15 лет. Группа насчитывает около 10 учеников. Предметы, которые изучают юные слушатели, включают изучение теории Закона Божия, художественное развитие. Само помещение церкви располагается на втором этаже в бывшем кинозале Андреевского клуба. Помещение вместительное. Здание находится на месте кирпичной церкви. На здании указана дата строительства - 1951 год. Можно уверенно предположить, что на этом месте с 1924 года после закрытия церкви в переделанном церковном здании и находился Андреевский клуб. Последним, кто служил в церкви, был протоиерей Николай Соколов, а первым, кто стоял у возрождения храма, был отец Илия Алексанкин. К сожалению, из церковной утвари 19 и начала 20 веков ничего не сохранилось. Когда ломали два детских садика, которые располагались рядом с клубом, то находили старинные иконы. Видимо, в то непростое советское время их там спрятали от всевидящего ока советской власти, а что же с ними стало потом – неизвестно. Прежняя Никольская церковь была очень красивой, представляла собой 5-купольный храм. Вокруг были отстроены одноэтажные и двухэтажные деревянные и каменные дома. Они очень близко подходили к церковной территории, буквально на расстояние 5 метров. Отец Павел Тихонов рассказывает, как искали любые упоминания о церкви в документах Центрального государственного исторического архива РБ и ничего не нашли. Сведений об этом храме очень мало.
Среди имеющихся икон в церкви – 4 являются старинными и были подарены церкви. Очень красива старинная икона «Образ Богородицы – Утоли мои печали». Ангелы небесные и Богородица с младенцем излучают свет спокойствия и призывают к вере и надежде. Редкая по встречаемости икона Илии-пророка учит быть терпимым и крепить в себе веру и надежду. По буквально обрывочным сведениям и с первичного знакомства с храмом началось краеведческое исследование, за которое взялась ученица 6 класса уфимской средней школы № 26 София Урманчеева, воспитанница Литературно-краеведческой гостиной при Башкортостанском филиале Российского фонда культуры, которой руководит отличник народного образования РБ Элеонора Дударь.
Ирина Бакке.
Адрес храма: 450015, Уфа, Вокзальная, 39 А, тел. (347) 256 19 22http://likirussia.ru/content/view/331/

Николо-вокзальная церковь г.Уфа

Музей МАОУ СОШ №1 г. Белебей. В 1966 году в средней школе № 1 был создан военно-исторический Музей. По итогам 2008-2009 гг., наш музей был признан Лучшим школьным музеем Республики Башкортостан.
Школьный музей является одной из форм дополнительного образования, развивающий сотворчество, активность, самодеятельность в процессе сбора, исследования, обработки, оформления и пропаганды краеведческих материалов, имеющих воспитательную, познавательную и историческую ценность.
Адрес: г. Белебей, ул. Красноармейская, 77.

Музей МАОУ СОШ №1 г. Белебей

Бродячее краеведение. Странствователь.. С 1 марта в этой группе начнутся бродячие исследования, лучшие моменты которых будут собраны в Бродячем путеводителе Свободной школы.
☀Что же здесь будет:
● теоретическая часть бродячего краеведения, чтобы заметки о городе были основаны на достоверном историческом и краеведческом материале;
● секреты живого общения с городом (за два прошедших погружения в краеведение накопилось очень много материала, а мои запасы ещё не исчерпались! Поэтому будем миксовать старое с новым, как это делает город);
● городские квесты и командные игры для того, чтобы у нас была настоящая банда;
● подарки - конечно же, краеведческие!
● дружная работа по созданию Бродячего путеводителя - да-да, целый год!
● ну и, понятное дело, обо всех походах и новостях по созданию Бродячего путеводителя участники группы будут узнавать первыми.
☀ Я очень хочу, чтобы эта группа стала виртуальным домом для команды бродячего краеведения. Стала местом, куда можно прийти и точно знать, что здесь все свои. Поэтому давайте представим, что здесь - наш общий закуточек, наш домик на дереве, где мы вместе пишем свои путевые заметки, свою большую книгу приключений. Одну на всех. И этой общей доброй мыслью начнем общее доброе дело. Дело по созданию Бродячего путеводителя по самым интересным, необычным, особенным местам нашего родного города У!

Бродячее краеведение. Странствователь.

Журнал ВОПРОСЫ НАЦИОНАЛИЗМА. ВОПРОСЫ НАЦИОНАЛИЗМА. Журнал научной и общественно-политической мысли. Печатный теоретический орган русского национального движения.
Издатель: Фонд поддержки и развития гражданского общества «РОД-ИНФО». Редакция журнала тесно связана с Национально- Демократической партией (НДП).
Журнал зарегистрирован Роскомнадзором 13 августа 2009 года.
Первый номер вышел в свет в 13 апреля 2010 года.
Интернет-версия запущена в июне 2010 года.
Выходит один раз в квартал.
Суть журнала, его миссия — это создание теоретического органа русских националистов, прежде всего, русского национального освободительного движения или национал-демократов, как мы себя называем, а также создание исследовательского журнала, поскольку в настоящий момент все исследования в этой области ведутся людьми ангажированными и недоброжелательными и необходимы некоторые альтернативы, в том числе и академическая альтернатива.
И наконец, это журнал исторический, одна из миссий которого — ознакомить нашего читателя с малоизвестными страницами истории русской общественной мысли и русской политики как таковой. Все три миссии находятся между собой в достаточно сложных отношениях.

Журнал "ВОПРОСЫ НАЦИОНАЛИЗМА"

КиМоВсК-РуЛьНыЙ ГоРоД))хи))). $$$$$$_______________________________________$$, $$___$$__$$$$___$$$$_$$$$$____$$$$____$$$$___$$, $$$$$$__$$__$$_$$____$$___$$__$$__$$_$$_____$$$$, $$__$$__$$$$$___$$___$$___$$__$$$$$__$$______$$__, $$___$$__$$______$$__$$$$$_____$$____$$______$$__$$, $$___$$___$$$$_$$$$__$$_________$$$$__$$$$_____$$_, _____________________$$, _____________________$$,
если ти тут значит Кимовск рулит )))
КИМОВСК
исторические сведения и географическое положение Николай Васильевич Федькин - краевед по призванию. Долгие годы он, работая учителем и руководителем краеведческого кружка при Доме пионеров, писал в районную газету. Его статьи по краеведению всегда отличались дотошностью в поиске различных сведений, доказательностью и убедительностью. В основе всех печатаемых материалов лежала большая подготовительная работа краеведов, использование архивных документов, встречи с интересными людьми.
Сегодня мы публикуем исследование Н.В. Федькина, которое будет интересно для всех поколений кимовчан, интересующихся историей нашего края.
Известный историк-краевед XIX века уроженец Тульской земли Иван Афремов в Историческом обозрении Тульского края, изданном в 1850 году, писал, что страны обитаемой Тульской губернии были почти непроходимы. Дремучие леса от берегов Оки до берегов Осетра и Дона тянулись по всему протяжению, делая пути сообщения весьма затруднительными.
По присоединении Тулы и края к Московскому государству - Великому княжеству в 1502 году (при царе Иване III) было положено начало почте. Учреждены по главным дорогам ямы (почтовые станции) для проезда гонцов из Москвы и обратно. Такие дороги обычно называли большаками или трактами.
Именно такой большак был проложен по территории нашего района (в современных границах). Дорога начиналась от Москвы, шла на Каширу, Венев, Епифань и далее к пристаням в верховьях Дона.
На территорию нашего района большак вступал на переправе через речку Марковку. Она пересекает деревню Дудкино (в более ранних документах - Красное). Большак шел по более возвышенной части марковских лесов, по северной окраине Карачевского леса и далее через современные населенные пункты: Хомутовку, Аджамки, Наталинку (Вороньи Выселки), Рождествено, Епифань.
Почтовая станция находилась недалеко от нынешней водонапорной башни КРЭМЗа. Ямщики же жили несколько южнее, в так называемых Двориках (в документах их называют Малой Михайловной). В настоящее время вся эта территория относится к району улицы Первомайской.
По этому большаку перегонялись гурты скота на бойни в большие города. Для остановки на ночлег и отдых строились загоны около ручьев и ключей. Такой постоялый двор находился в Двориках, на месте, где проживают Федотовы и Юдины, а также на противоположной стороне, где стоит дом Судаковых. Там было много ключей с хорошей питьевой водой, которые частично сохранились до настоящего времени.
Обычно недалеко от дороги, на окраине леса или водоема возникали более крупные насаленные пункты. Так, в начале XVII века, а точнее, в 1622 году, в одном километре от постоялого двора на северо-западной окраине Карачевского леса возникло поселение под на

КиМоВсК-РуЛьНыЙ ГоРоД))хи)))