Поиск
Сенсорная интеграция

Сенсорная интеграция

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 165789685

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club165789685

Барнаульский электротранспорт. Интернет сообщество граждан, неравнодушных к электротранспорту.
Это официальная страница интернет сообщества в социальных сетях! Также подписывайте на наш telegram-канал: http://t.me/et_barnaul
Цели и задачи:
* Обращение внимания на проблемы электротранспорта в г. Барнауле
* Недопущение ликвидации наземного электротранспорта в г. Барнауле
Наша деятельность: *Мониторинг состояния трамвайного и троллейбусного хозяйств
*Проведение исследований, посвященных выявлению наиболее оптимальных вариантов развития электротранспорта в г. Барнауле и Алтайском крае.
*Ведение фото архива сообщества.
*Проведение совместных с МУП Горэлектротранс мероприятий.
Наши хэштеги:
#хроникидепо
#ГЭТвЛицах
#ТворческийЭТ
#НашиДелаБарнаульскийЭТ
#КоллекцияЭТ
#историямаршрутов
Краткая историческая справка о электротранспорте в г. Барнауле:
1947 год - запуск трамвайного движения
1948 год - открытие первого трамвайного депо
1968 год - начало эпохи трамваев Tatra, поставка первой партии Tatra T3
1973 год - открытие троллейбуса
2009 год - поставка единственного за пределами СПб трамвая ЛВС-2005
2012 год - начало эксплуатации троллейбусов-электробусов.
Сообщество в vk.com создано 20 июля 2014 года.
Инициативная группа образована в июне 2016 года
Преображение в TRANSPORT.БРН 1 января 2021

Барнаульский электротранспорт

Истфак НовГУ. Группа создана для общения всех, кто когда-то учился, учится или работает на историческом факультете НовГУ им. Ярослава Мудрого.
***
Датой основания исторического факультета можно считать сентябрь 1932 года, когда в Новгороде был создан педагогический институт имени М.Н. Покровского. С 1993 года исторический факультет является составной частью Гуманитарного института НовГУ им. Ярослава Мудрого. Факультет готовит высококвалифицированных историков-исследователей, историков-архивистов. Учебную и научно-методическую работу обеспечивают две кафедры: 1) всеобщей истории и 2) истории России и архивоведения. При истфаке создан археологический кабинет-музей и лаборатория археологии, в которой проводятся научные исследования. Ежегодно учеными факультета проводятся археологические раскопки, как в Великом Новгороде, так и в области.
Ежегодно в ноябре месяце проводится Республиканская конференция Прошлое Новгорода и Новгородской земли.

Истфак НовГУ

69 бригада войск НКВД СССР. Мы видим историю как объект исследования и осознания, отвлеченный от политики и национальной принадлежности. Военная история нашей страны полна примеров мужества и героизма. Наша цель - не дать исчезнуть памяти о доблестных подвигах наших солдат и восстановить историю в ее настоящем виде.
Внимание!!! Все материалы прямо или косвенно относящиеся к действиям стран - участниц Великой Отечественной войны, Второй мировой войны (фотографии с тематических ресурсов, фотографии с мероприятий (тактик, фестивалей, выставок), аудиоматериалы, видеоматериалы, текстовые документы, как оригинальные, так и воссозданные и другое) имеют отношение ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО к военно-исторической реконструкции.
Члены клуба не занимаются пропагандой, одобрением и пособничеством нацизму, и никакими другими действиями не способствуют реабилитации нацизма и героизации нацистских преступников и их пособников.

69 бригада войск НКВД СССР

Diploma 2010-2011. МАРХИ ДИПЛОМ 2010-2011
преподаватель Анна Бокова
Основой дипломного курса станет исследование, анализ и интерпретация методик основного отделения Вхутемаса-Вхутеина, в частности дисциплины Пространство. Вхутемас, учебное заведение сформировавшееся в 1920-е годы, было важнейшим центром формирования нового визуального, предметного и пространственного языка. Основное отделение, объединявшее четыре пропедевтические дисциплины Цвет, Объем, Графику и Пространство, являлось своего рода интердисциплинарным плавильным котлом, внутри которого рождался абсолютно новаторский, для того времени, творческий подход, положивший начало тому, что сегодня именуется современным искусством, современным дизайном и современной архитектурой.
Становление Вхутемаса происходило одновременно с целым рядом важнейших перемен, затрагивающих культурный, социальный и технологический пласты жизнедеятельности. Таким образом, основная задача этого учебного заведения состояла в структурировании и переосмыслении этих пластов, а также в генерировании нового подхода, позволяющего интегрировать их в, тогда еще молодое, советское индустриальное общество и формировать новую материальную среду. Этому, поистине, революционному процессу предшествовало создание последовательной методологии, поднимающей широчайший спектр вопросов - от формообразующего до производственного, известной также как «объективный метод».
Сегодня, в период становления пост-индустриального общества, вопрос объективности и выявления новой визуальной, предметной, пространственной, и конечно же, виртуальной, парадигмы встает как никогда остро. В связи с этим целесообразно обратиться к историческому опыту Вхутемаса, особенно учитывая некоторую ограниченность в анализе и интегрировании «объективного метода» в современное архитектурное проектирование. Дипломный проект безусловно не ограничится анализом и интерпретацией наследия Вхутемаса, а разовьется в полноправную проектную концепцию, задействующую темы и проблемы актуальные сегодня.

Diploma 2010-2011

Академия Каббалы. Каббала как наука предлагает свой способ исследования мира. Он заключается в развитии у человека способности ощутить скрытую от нас часть мироздания. Слово «каббала» (иврит - «получение») выражает стремление человека получить высшее знание, ощутить истинную картину мира. Каббалисты рассказывают нам о возможностях, о технике получения, основанной на их личном опыте. Они излагают в книгах и преподают методику исследования мироздания и получения ответа на вопрос о смысле жизни.
Каббала, как исторический феномен, явление многоликое. В начальный период своего развития она представляла собой устную традицию, знания которой не выходили за пределы узкого круга посвященных. Но с появлением печатных изданий, по-прежнему выражаемая намеками в символической и метафорической форме, она всегда создавала возможность для различных интерпретаций. И они постоянно сопутствовали ее истории. При этом ее сокровенная философская суть кардинально не меняется.

Академия Каббалы