Поиск
Эх любовь, любовь

Эх любовь, любовь

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 163894897

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club163894897

***Школа Косики Карате***FOREWER!!!. ГРУППА СУЩЕСТВУЕТ для всех людей которые уважают,или им нравиться такой вид спорта как КАРАТЕ(Косики каратэ
Это название можно перевести с японского как жесткое, традиционное каратэдо.
Косики каратэ появилось, с одной стороны, как самостоятельное направление в мире боевых искусств не так давно, но, с другой стороны, можно смело утверждать, что Косики каратэ имеет многовековую историю и является основой современного каратэдо. И в этих утверждениях нет противоречий.
Из истории развития каратэдо видно, что все основные традиционные стили окинавского каратэ (Шоринзи-рю, Шорин-рю, Шорейдзи-рю) практиковали поединки с жестким контактом и использованием всего арсенала боевой техники; броски, удары, подсечки, подбивы, захваты и т.д.
Безусловно, что проведение подобных поединков среди мастеров приводило часто к серьезным травмам, увечьям. Поэтому на всем историческом пути развития каратэ великие учителя ставили перед собой сложную задачу поиска компромисса между высокой эффективностью приемов, реальностью поединков и безопасностью учеников. Это достигалось двумя путями: применением специальных защитных приспособлений и разработкой правил поединков, четко регламентирующих спектр применяемых приемов и их силу. Этот процесс длился достаточно долго, при этом доминировал то путь использования защитных доспехов, то путь максимального ограничения любого контакта в поединках, что приводило боевые искусства на путь полного формализма.
Одним из первых мастеров, который стал создавать систему школ для проведения контактных поединков с использованием защитных доспехов - богу, был учитель Кайсо Кори Хисатака.
Обогащенный многовековым опытом своих великих предков и учителей, он впервые разработал универсальные правила поединков и защитные приспособления, которые очень напоминали доспехи самураев.
На протяжении десятилетий Кори Хисатака экспериментировал с правилами и оборудованием, доводя их до совершенства. В этом деле ему оказывали помощь его великие современники: Мочидзуки, Кувае, Кьян, Асато, Ямагучи, Отсука, Мабуни.
После смерти Кайсо Кори Хисатака эти работы продолжил его сын Масаюки Хисатака, который окончательно оформил свод правил, регламентирующих схватки, опробовал их в многочисленных турнирах. Под его руководством и при его финансировании в г. Токио была создана специализированная фирма Super-Safe, которая профессионально занялась разработкой современного защитного оборудования, отвечающего следующим качествам: обеспечивающего максимальную защиту головы и корпуса, легкого, недеформируемого от ударов во время поединков, гигиеничного, отвечающего эстетическим нормам, имеющего традиционные японские корни.
Таким образом, уже к 1979 г. появилось оборудование Super-Safe. Оборудование Super-Safe состоит из защитного шлема, изготовленного из первоклассной кожи, имеющего плотную конструкцию и специальную анатомическую форму. Для защиты лица от ударов используется щиток из специального органического стекла, имеющего полусферическую форму. Следует отметить, что это стекло стало предметом отдельной научно-исследовательской программы, которая была проведена на фирме Mitsubishi. На компьютере были рассчитаны все параметры этого стекла толщина, оптические показатели, радиус полусферы, В центре химических исследований был подобран материал, а в технологическом бюро была разработана технология и оборудование для отлива этих стекол. Благодаря этим исследованиям, защита для головы получилась очень удобная, легкая и чрезвычайно прочная. Достаточно сказать, что стекло спокойно выдерживает прямой удар бейсбольной битой.
Аналогичные исследования были проведены и при изготовлении второго элемента защиты - панциря, закрывающего грудь и ребра, в основе которого лежит трехслойный комбинированный материал, обладающий гасящими противоударными свойствами.
И шлем, и защиту на грудь украшает эмблема Super-Safe, которая полностью повторяет эмблему стиля Шоринзи-рю, показывая тем самым, что Косики каратэ вышло из Шоринзи-рю и является его составной частью, т.е.

***Школа Косики Карате***FOREWER!!!

Гродненская Крепость и Укрепрайон №68. Посещение фортов Гродненской крепости, Исследование укрепрайонов и составление исторических очерков по словам старожил, очевидцев военных действий и строительства военных сооружений.

Гродненская Крепость и Укрепрайон №68

Чёрные страницы революции в ИРИ. История из жизни ученых шиизма, исторические материалы и высказывания, исследования.
У кого нет прошлого, у того нет будущего!

Чёрные страницы революции в ИРИ

История от.... История снизу - что может быть интереснее?
Если вам надоело изучать историю по архивным документам, монографиям, научным статьям и т. д. и вы хотите попробовать что-то еще, то приходите к нам. История рассказанная от первого лица интереснее, увлекательнее, живей. Вместе со своим рассказчиком можно прочувствовать недавно прошедшее событие. Все это оживляет историю, которая порой кажется скучной.
Цель нашего проекта - обучить всех желающих методике устно-исторического исследования, чтоб использовать эти знания в своей научно-исследовательской деятельности, а также - помочь Музею истории ПГНИУ в сборе и расшифровке материала.
Все к нам с печеньками, будет познавательно и весело!!!

История от...

Администрация Шокшинского сельского поселения. Шокша ждет тебя ВСЕГДА!!!
Шо́кша — село в Теньгушевском районе Мордовии, расположено в 14 километрах от районного центра Теньгушево. Возле села протекает река с одноименным названием, которая впадает в реку Мокша.
В селе имеется средняя школа (11 классов).
Население села говорит как на русском так и на шокшинском языках. Причем шокшинский язык относится к изолированному диалекту эрзянского языка, сформировавшегося под влиянием мокшанских диалектов.
ШОКША, Теньгушевский район
Селу Шокша -1500 лет. Результаты исследований археологов Мордовии говорят о том, что Шокша существовала уже в конце V века нашей эры как населенный пункт с развитой социально-экономической и военной инфраструктурой. В марийском языке слово «шокш» означает «рукав», поэтому предполагается, что сходное значение имеет «Шокша» - «рукав реки», то есть приток более большой реки (Мокши).
В России немало сел с названием Шокша. Они есть в Карелии, Архангельской, Ленинградской, Новгородской, Вологодской и других областях, где издревле проживали финно-угры и где берет свое начало Русь. Широкое распространение названия объясняется миграцией населения, которое, передвигаясь с одного места на другое, переносило с собой название села, имеющее некий сакраментальный смысл.
Язык
В 2004 году в Шокше работала фольклорно-лингвистичекая экспедиция, участники которой пришли к выводу, что язык, на котором говорит население Шокши, - не рядовой диалект эрзянского языка. Это самостоятельный пласт в составе эрзянского языка. Шокшинские жители родной язык не забыли, говорят на нем в селе все от мала до велика и с удовольствием вступают в полемику с гостями села о самостоятельности языка шокши.
Мы ближе к эрзе, но словарный запас наш значительно отличается. Язык мокши мы почти не понимаем, - говорит жительница села Наталья Филипповна Шиндакова. – Даже в соседнем селе Сокаево язык уже другой.
Традиции
Самобытность села просматривается практически во всем, что окружает шокшинцев – от внешности, культуры, языка до быта про который мы уже рассказывали в предыдущем материале. Удаленность от крупных городов не дает так активно проходить процессу ассимиляции. Образ жизни из крестьянского плавно перетекает в фермерский. Усадьбы шокшинцев сочетают в себе традиции, передаваемые из поколения в поколение, но трансформирующиеся под веянием времени. Так наряду с компьютером в домах забвению не придаются предметы старины: в красном углу дома стоят иконы, практически в каждом доме стоит русская печь.
Вера
Главный исторический памятник села – Михайлово-Архангельская церковь. Большая каменная церковь, построенная 180 лет назад (1830 г.), и сегодня является духовным центром села. Церковь неплохо сохранилась, но, к сожалению, действует лишь один этаж. Кстати, строительство велось силами жителей Шокши и на их средства: в те годы это было одно самых больших сел, славившееся торговой деятельностью, были развиты ремесла.

Администрация Шокшинского сельского поселения