Описание
Готовясь к Олимпиаде-2008 в Пекине, китайское руководство рассчитывало сделать ее масштабной PR-акцией для пропаганды успехов страны. Но события в Тибете и массовые протесты по всему миру, мешающие несению олимпийского огня, вместо ожидавшегося положительного формируют негативный имидж Китая в мире, привлекая к нему скандальное внимание.
Мансур Натхоев, занимающийся в ОАЭ исследованиям Западного Кавказа, сообщил ФОРУМу.мск, что не менее неприятные сюрпризы, видимо, ожидают и Олимпиаду-2014 в Сочи. Причин тому несколько. Среди них то обстоятельство, что "строительство олимпийских объектов ведется на местах массовых захоронений жертв геноцида адыгского (черкесского) народа в 19-м веке".
Еще одна причина - "неготовность и нежелание Кремля признать факт геноцида и предпринять меры по преодолению его последствий в части создания благоприятных условий для возвращения адыгов (черкесов) на историческую Родину - западную часть Кавказа".
Тем временем, все больше представителей российской общественности готовы признать геноцид адыгов. Среди них писательница Юлия Латынина, которая выступая на "Эхе Москвы" сказала:
"Российская армия выселяла и уничтожала черкесов, причем история о том, как это происходило, относится к не самой приятной странице истории России, потому что если вы прочитаете мемуары царских офицеров той поры, мемуары Ростислава Фадеева, просто историю кавказской войны, то вы увидите сентенции, перед которыми бледнеет "Майн Кампф" Гитлера. Там все звучит примерно так: сегодня уничтожили одно село, завтра уничтожили другое, вот, даст бог, через неделю уничтожим еще четыре села.
И те люди, которые не были уничтожены и согнаны на берег, им сказали, что они могут переселиться в Турцию, они, в общем, там практически на берегу и умирали.
И опять же российские офицеры оставили страшные свидетельства того, как это происходило - воспоминания о мертвых женщинах, из-под которых высовывались мертвые дети, о людях, которые чуть ли не ели друг друга, ну и, конечно, о том, как турецкие корабли, которые якобы должны были перевезти черкесов за плату в Турцию, они брали деньги, отвозили черкесов в море, топили их там и возвращались за новой порцией. В Красной поляне до сих пор не зарыты кости, их сейчас вырывают бульдозеры, которые строят Олимпиаду. ...
На Причерноморском побережье Северного Кавказа сплошной полосой от современной Абхазии до современного Краснодарского края жили абхазо-адыгские племена. ... Из них убыхи (жившие на месте нынешних Сочи и Красной Поляны) были практически полностью истреблены, вообще полностью. Нет ни одного убыхского села. Осталось одно натухайское. Осталось, по-моему, одно абадзехское. ...
Проблема абхазо-адыгских племен заключалась в том, что это были племена, которые создали очень высокий уровень социальной и культурной организации. У них были поразительно разработанные кодексы поведения.
Собственно достоинство обычаев, которые не уступали самым совершенным кодексам, регулирующим взаимоотношения людей в любой стране. При этом у них так и не возникло государство. Даже не всегда у них были князья. У некоторых племен были - кабардинские князья, у некоторых племен было только дворянство - уорки, которые чувствовали себя так же свободно и с таким же достоинством, как граждане в Древней Греции.
В значительной степени то, что происходило на Северном Кавказе, вообще та система общественного устройства абхазо-адыгских племен, она, как ни странно, может быть сравнена с системой греческих полисов, потому что греческие полисы были такая же череда независимых общин, связанных друг с другом едиными культурными центрами с очень высокими, развитыми нормами гражданского поведения, с очень хорошей экономикой. Но без единого государства.
Некоторые из этих полисов были аристократические, некоторые - демократические. Примерно то же было у абхазо-адыгских племен. У них была очень хорошо развита экономика. К сожа
