Поиск
Анализ музыкальных форм

Анализ музыкальных форм

Подписчики: 26 подписчиков
ID: 93801484

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

analizmuzform

Описание

Анализ музыкальных произведений

Остросюжетная проза Веры Ард. Пишу психологические триллеры и детективы (серия «Путеводная нить» от «АСТ»).
Прошла непростой путь от самиздата до победителя Национальной молодежной литературной премии, финалиста «Русского детектива» и «Электронной буквы» и автора крупнейшего российского издательства.
Рассказываю в блоге о книгах, кино, психологии, делюсь своим писательским опытом и просто мыслями о жизни.
Если вам интересны истории, пробуждающие ум и эмоции, присоединяйтесь!

Остросюжетная проза Веры Ард

Vittorio Gassman. Витто́рио Га́ссман (итал. Vittorio Gassman, 1 сентября 1922 — 29 июня 2000) — итальянский актёр и режиссёр театра и кино. В последние годы жизни проявил склонность к литературному творчеству. 7-кратный лауреат премии «Давид ди Донателло» за лучшую мужскую роль.
Витторио Гассман родился в пригороде Генуи. Его отец — немецкий инженер Генрих Гассманн (став актёром, одно «н» Витторио из своей фамилии убрал), мать — пизанка Луиза Амброн, еврейка по национальности. В детстве перебрался в Рим, где окончил классический лицей, а затем Национальную Академию драматического искусства.
Дебютировал на театральной сцене в Милане (1943), в кино — в 1945 (фильм «Встреча с Лаурой» К. А. Феличе; плёнка утрачена). Славу на театральных подмостках принесли Гассману роли в постановках Лукино Висконти «Гамлет» и «Табачная дорога» (по пьесе Джека Киркланда). В 1948 году Гассман сыграл роль Джакомо Казановы в мелодраме Р. Фреда «Таинственный кавалер». Однако по-настоящему знаменитым его сделала роль уголовника Вальтера в неореалистическом фильме Джузеппе Де Сантиса «Горький рис» (1949).
В 1952 возглавил созданный им «Театр итальянского искусства».
В 1956 сыграл в спектакле «Отелло» и впервые выступил как кинорежиссёр, перенеся на экран свой спектакль «Кин, или Гений и распутство» (по пьесе Дюма-отца о великом английском актере Э. Кине), в соавторстве с начинающем кинорежиссером Ф. Рози. В 1958 сыграл небольшую роль в экранизации повести Пушкина «Капитанская дочка», осуществлённой Альберто Латтуада под названием «Буря».

Vittorio Gassman

Oxxxymiron. Oxxxymiron (Оксимирон, настоящее имя - Мирон Федоров) родился в 1985 в Ленинграде в семье физика-теоретика и библиотекарши. В 1994 вслед за отцом переехал в Германию, в 2000 - в Англию.
Закончил Оксфордский университет (факультет английского языка и литературы, специализация - Средневековье). В процессе учебы был исключен с диагнозом маниакальная депрессия и поступил повторно. До того, как добиться успеха в музыке, работал и подрабатывал репетитором, офисным работником, продавцом, опекуном, переводчиком, грузчиком, гидом, конферансье и литературным негром. Разведен.
С разной интенсивностью занимался рэпом с конца девяностых. В 2008 начал выставлять демо-треки в сеть, к 2010 стал широко известен в узких кругах благодаря участию в крупнейшем на тот момент онлайн-баттле хип-хоп.ру. В 2011, проживая в неблагополучном лондонском районе Canning Town, выпустил нашумевший дебютный альбом Вечный Жид, принесший популярность за пределами субкультуры и премию журнала GQ в номинации Открытие года (2012). С тех пор выпустил два номерных микстейпа, miXXXtape I и miXXXtape II: Долгий Путь Домой (последний вошел в топ-25 лучших российских релизов 2013 года по версии журнала Афиша). Сотрудничал с рядом западных музыкантов, включая рэпера Madchild из легендарной канадской группы Swollen Members и известную немецкую команду Automatikk. Считается первым русскоязычным исполнителем, успешно адаптировавшим и популяризировавшим британский грайм, был наречен русской грайм-сенсацией важным английским ресурсом Grime Daily.
В 2015 Oxxxymiron побил мировой рекорд рэп-баттлов, собрав 1 миллион просмотров на Youtube за первые сутки и более 20 млн просмотров за год и выпустил самый ожидаемый альбом года «Горгород», который не уходил с первых мест iTunes 2 недели и получил более 50 развернутых рецензий и интерпретаций в различных медиа и ВК-пабликах. Взял все номинации в народном голосовании важнейшего российского хип-хоп сайта The Flow (артист года, альбом года и трэк года) и выиграл в трех номинациях крупнейшего российского хип-хоп паблика в ВК «Новый рэп» (артист года, трек года и клип года). В 2016 с выходом нового баттла Oxxxymiron обновил суточный рекорд, набрав четыре миллиона просмотров за двадцать четыре часа. В то же время его предыдущий баттл с 25 млн просмотров стал самым популярным в истории.
С 2012 - активно гастролирующий артист концертного агенства Booking Machine, специализирующегося на тяжелой музыке и альтеративном хип-хопе (в т.ч. Dope D.O.D., Dub FX, Проект Увечье). Выступал на фестивалях Пикник Афиши (Москва, 2012, хедлайнер - Lauryn Hill и 2016, хедлайнер - Chemical Brothers) и GreenFest (Санкт-Петербург, 2013, хедлайнер - Limp Bizkit), разогревал The Prodigy (Киев, 2013) и Yelawolf (Санкт-Петербург, 2015). Участник баттла Versus (личный счет 4-0).
Материалы об артисте выходили в изданиях: Meduza, Colta, The Billboard, MAXIM, «Афиша», The Village, Звуки.ру, Rolling Stone, «Коммерсант», GQ, Look At Me, Собака.ру, Interview, «Московский Комсомолец», «Дождь», Gazeta.ru, TimeOut, британские The Independent, Dazed и Slough Observer, один из крупнейших сайтов о хип-хопе – HipHopDX.com, а также главный ресурс по баттл-рэпу в мире – Battlerap.com.
В данный момент проживает в Санкт-Петербурге и Лондоне.

Латиноамериканская литература. Латиноамериканская литература 20 в. не только необычайно богата, принципиально изменилось ее положение среди других национальных литератур. Перемены отразилось уже в том, что чилийская поэтесса Габриэла Мистраль (1889–1957), первая из латиноамериканских литераторов, была отмечена в 1945 Нобелевской премией.
Огромную роль в этом качественном скачке сыграли авангардные поиски, через которые прошло большинство известных латиноамериканских литераторов. Чилийский поэт Висенте Уидобро (1893–1948) выдвинул концепцию «креасьонизма», согласно которой художник должен творить собственную эстетическую реальность. Среди его поэтических книг сборники на испанском языке Экваториал (1918) и Гражданин забвения (1941), и сборники на французском языке Квадратный горизонт (1917), Вдруг (1925).
Чилийский поэт Пабло Неруда (1904–1973), получивший Нобелевскую премию в 1971, начинал писать в авангардистской поэтике, выбрав в качестве поэтической формы, наиболее адекватной его мысли, «свободный стих», со временем он переходит к поэзии, где отразилась прямая политическая ангажированность. Среди его книг сборники Сумеречное (1923), Местожительство – земля (1933, дополн. – 1935), Оды простым вещам (1954), Новые оды простым вещам (1955), Птицы Чили (1966), Небесные камни (1970). Последняя его прижизненная книга Побуждение к никсоноубийству и хвала чилийской революции (1973) отразила чувства, которые испытал поэт после падения правительства президента Сальвадора Альенде.
Еще одна крупнейшая фигура в литературе Латинской Америки – мексиканский поэт и эссеист Октавио Пас (1914–1998), лауреат Нобелевской премии за 1990, автор многочисленных книг, в том числе сборников Дикая луна (1933), Корень человека (1937), Солнечный камень (1957), Саламандра (1962).
С ультраизма, авангардистского литературного течения, начинал аргентинский поэт и прозаик Хорхе Луис Борхес (1899–1986), один из наиболее почитаемых и цитируемых в 20 веке авторов. Славу ему принесли сборники рассказов Всеобщая история бесчестья (1935), Сад расходящихся тропок (1941), Вымыслы (1944), Алеф (1949), Делатель (1960).
Негризм, литературное течение, цель которого заключалась в разработке афроамериканского наследия, а также в том, чтобы ввести в литературу негритянское мировосприятие, внес значительный вклад в латиноамериканскую литературу. Среди литераторов, относящихся к этому течению, – пуэрториканец Луис Палес Матос (1898–1959) и кубинец Николас Гильен (1902–1989).
Активное влияние на поэзию Латинской Америки оказал перуанец Сесар Вальехо (1892–1938). В первых сборниках Черные герольды (1918) и Трильсе (1922) он разрабатывает авангардистскую поэтику, тогда как сборник Человеческие стихи (1938), вышедшей после смерти поэта, отразил произошедшие в его поэтике изменения.
Пьесы аргентинца Роберто Арльта (1900–1942) и мексиканца Родольфо Усигли (1905–1979) создавались под очевидным влиянием европейской драматической традиции.
В числе тех, кто разрабатывал региональный роман, уругваец Орасио Кирога (1878–1937), колумбиец Хосе Эустасио Ривера (1889–1928), аргентинец Рикардо Гуиральдес (1886–1927), венесуэлец Ромуло Гальегос (1864–1969), мексиканец Мариано Асуэла (1873–1952). В развитие индихенизма внесли свой вклад эквадорец Хорхе Икаса (1906–1978), перуанцы Сиро Алегрия (1909–1967) и Хосе Мария Аргедас (1911–1969), гватемалец Мигель Анхель Астуриас (1899–1974), лауреат Нобелевской премии за 1967.
Среди крупнейших прозаиков 20 в. – аргентинцы Эдуардо Мальеа (1903–1982), Эрнесто Сабато (р. 1911), Хулио Кортасар (1924–1984), Мануэль Пуиг (1933–1990), уругваец Хуан Карлос Онетти (1909–1994), мексиканцы Хуан Рульфо (1918–1984) и Карлос Фуэнтес (р. 1929), кубинцы Хосе Лесама Лима (1910–1976) и Алехо Карпентьер (1904–1980), бразилец Жоржи Амаду (1912).
Нобелевской премией отмечены Габриэла Мистраль(1945) , Мигель Анхель Астуриас (1967), Пабло Неруда(1971), Гарсиа Маркес (1982) и Октавио Пас(1990).

Латиноамериканская литература

ПАТРИОТИЗМ РОССИИ. Три лика русского патриотизма
Я уверен, что с августа 1991 года по октябрь 1993 года в России были все предпосылки объединить патриотическое движение в реальную единую влиятельную политическую силу. Увы, этого не произошло, и сегодня нам трудно говорить о реальном подъеме русского патриотизма. Как не раз замечал, нынче истинный патриот России может числиться в самых разных, противоположных по идеологии партиях, а чаще вообще быть далеким от политики человеком. Нынче вместо соборности мы сплошь и рядом присутствуем на торжестве индивидуального патриотизма или патриотизма воюющих друг с другом многочисленных, но при этом мизерных по численности группировок. Кажется, что главная задача наших патриотов — уничтожить друг друга, такого раздрая я не помню в патриотическом движении за всю жизнь…
С другой стороны, именно сегодня патриотизм становится прибежищем негодяев, ибо вся орда разрушителей России, от Коха до Гайдара, уже громогласно объявляет себя патриотами. В официальной путинской идеологии господствует патриотизм без патриотов: если ты — чиновник, то ты и патриот, будь ты хоть Швыдкой с его порнографически-телевизионным прошлым, хоть Черномырдин, прикарманивший целую газовую отрасль. На патриотические программы воспитания выделили деньги, и естественно, определять патриотизм будут лишь востребованные люди. Вот пример, поразивший меня. Известный публицист Карем Раш предлагает свои книги для включения в программу патриотического воспитания молодежи. Определять качество этого патриотизма будет комиссия, где один из экспертов — Лев Аннинский. Я высоко ценю талант и того и другого. Но, чтобы Лев Аннинский определял процент патриотизма у Карема Раша, такого я и в дурном сне не мыслил увидеть. А он небось еще из лучших и достойнейших в подобной комиссии. Во главе небось как главные патриоты поставлены приставкины и чупринины. Дали же недавно русофобствующей критикессе Наталье Ивановой литературную премию… за патриотизм в ее творчестве. Чур меня, чур. Наверное, я тогда — самый главный антипатриот.
А если всерьез — что происходит в нашем литературном патриотическом процессе, в русском национальном крыле?
Я вижу три лика русского литературного патриотизма.
Красный, завершенный, завораживающий своей самоотверженностью и величием замысла лик.
Белый, монархический, национально-православный, по сути, тоже завершенный, романтически-ностальгический лик.
И третий лик, не столь совершенный, иногда медузообразный, растекающийся во все стороны, поражающий своей эклектичностью, но живой и продолжающийся.
Год назад от нас ушла Татьяна Глушкова. Думаю, даже ее недоброжелатели почувствовали: в литературе русской будет чего-то не хватать. Татьяна Глушкова стала определенным символом красного лика. Таким же символом, как трагически погибший Борис Примеров с его чудной молитвой «Боже, Советскую власть нам верни…», как поздний Николай Тряпкин, воспевший красную державу, как единственно возможную для русского народа, как и ныне живущие Юрий Бондарев и Михаил Алексеев. Или даже неистовый Владимир Бушин… Эту законченность надо воспринимать сегодня прежде всего эстетически, и даже яростные крики Бушина — это отчаянные крики из уходящего великого времени. Плач при отпевании. Есть своя великая красота в гармонии завершенности сталинского ли большого стиля или же столь же законченного и завершенного, пронизанного великими идеями красного авангарда двадцатых годов. Для меня есть два абсолютных гения красного авангарда — это Павел Филонов в живописи и Велимир Хлебников в поэзии. Как бы ни присваивали их нынче себе буржуазные дельцы от искусства, имеющий уши да слышит, имеющий глаза да видит: оба этих русских гения национальны по духу и неисправимо красны по идеологии своей. Предтечи национал-большевизма.
Такая же великая завершенность видна и в белом лике русского патриотизма. От идеологии до эстетики, от правил игры до своих святынь, своих героев, своих мучеников. Они помнят свой «Лебединый стан», п

ПАТРИОТИЗМ РОССИИ